Наше выступление в качестве "подтанцовки" )

Выступление Ирины Василенко, Алины Пересунько и учеников школы Айкидо Мутокукан на благотворительном концерте "Навстречу мечте" 30.05.2016
основной проблемой этого выступления - это всего 3 реппетиции и то не полноценные ( 
Вывод: хотите, чтоб результат был безупречный - надо отрабатынвать, нарабатывать... тренироваться!!! )))))

Эффективность айкидо в реальной жизни.

Споры об эффективности айкидо ведутся со времен основания данного боевого искусства. Наличие таких споров — это проблема, ведь дискутирующие стороны просто–напросто не могут правильно сформулировать вопрос, а их ответчики не в состоянии дать адекватный ответ. Показательными можно считать примеры таких вопросов.

Один из самых популярных: кто победит в схватке айкидоки и каратиста? Этот вопрос не имеет абсолютно никакого отношения ни к одному из вышеприведенных боевых искусств. Нельзя сравнивать эффективность системы исключительно по людям, ведь всегда присутствует индивидуальный, человеческий фактор. Что если боксер — чемпион мира в своем весе, а айкидока — человек, который страдает заболеваниями сердечно–сосудистой системы и решил поправить свое здоровье? Очевидно, что исход схватки в таком случае предрешен.

Сравнивать айкидо с каратэ либо боксом, это то же самое, что брать для сравнения рояль и аккордеон. Эти музыкальные инструменты, да и вообще никакие разные музыкальные инструменты не сравнимы между собой. Конечно, можно сравнивать гитары, точно так же можно провести параллель, кто из каратистов лучше: достаточно взглянуть на его пояс (ну, а в случае гитары — на ее производителя).

Чем же в таком случае эффективнее всего заниматься, чтобы уметь постоять за себя? На этот вопрос каждый отвечает для себя самостоятельно. Необходимо поставить перед собой цель, четко сформулировать средства для ее достижения и поэтапно реализовывать поставленные задачи. Естественно, очень редко когда цели боевого искусства совпадут с вашими собственными целями, но в ходе обучения вы понимаете, подстраиваете себя под боевое искусство и в конечном итоге получаете удобоваримый результат. Имея его, с новым рвением приступаете к завоеванию новой цели.

Что касается эффективности технических приемов, применяемых в айкидо, то техникам данного боевого искусства более 800 лет. Взгляните сквозь призму истории: эти техники являлись базой для самураев, они оттачивали свои действия в реальных боях — вот главное и неопровержимое доказательство эффективности айкидо. Самураи использовали оружие в схватках: вот почему большинство техник айкидо базируется на рубящих ударах, выпадах, захватах, блокировках атак оружием и т. д. Методы рукопашного боя применялись тогда, когда боец по какой–либо из причин терял свое оружие. Все техники с применением оружия очень просто перевести на современный «уличный манер»: это и биты, и бутылки, и захваты с целью защиты от аналогичного оружия.

http://tenchi.ru/articles/138-aikido-v-realnoi-jizni.html

"Боевые ботаники" об айкидо

Есть довольно интересный канал на ютюбе "Боевые ботанике". Основная масса материала там уделена ударным видам единоборств и ударным техникам. Но тем не мение есть одна тема посвященная айкидо: "Жизненное айкидо тайского боксера Андрея Басынина. Уличное айкидо против традиционного". Как на меня то довольно интересный взгляд на айкидо со стороны ударника. Плюс есть смысл посмотреть на некоторые типичные ошибки выполнения техник, да и самого подхода, которые в этом видео хорошо просматриваются. Хотя есть моменты когда чувак прав... особенно о ноже!  Так что смотрим, но "читаем" между строк!!!!

Стороны додзё

Статья о символизме в айкидо. Додзё один из символов не только айкидо, а и многих традиционных восточных единоборств. поэтому понимание что в додзё и для чего это - важный вопрос.

В буддизме додзе является местом постижения дхармы - учения Будды о причинно-следственных связях в Природе, Космосе и Человеке. Некий микрокосм, отражающий полностью Вселенную. Но помимо храмовой принадлежности додзе - это еще и место, где изучают воинские искусства (Будо), дар «ками» (богов, высоко почитаемых в синтоизме). А дисциплина всегда важна в практике боевых искусств, иначе травм не избежать.
Вопрос: Как называются четыре стороны в додзе и почему необходимо знать их расположение?
Kamiza, Joseki, Simoseki, Shimoza
Согласно буддизму додзе (dojo) - это место постижения дхармы - учения Будды о причинно-следственных связях в Природе, Космосе и Человеке. Некий микрокосм, отражающий полностью Вселенную. Но помимо храмовой принадлежности додзе - это еще и место, где изучают воинские искусства (Будо), дар «ками» (богов, высоко почитаемых в синтоизме). А дисциплина всегда важна в практике боевых искусств, иначе травм не избежать. Эти три составляющие и определяют строгий порядок расположения предметов и людей в додзе.

Kamiza (камидза) - место "обитания богов" (kami). Это центральное место и главная сторона в додзе. Там находится shinden (синдэн) - алтарь, tokonoma (токонома) - ниша с пространством для свитка с каллиграфией философского содержания или для ценных подарков-символов воинских искусств и ikebana(икэбана). Там же находится портрет Основателя Айкидо и оружие преподавателя (в самом центре, т.е. shomen). Здесь места, где имеют право сидеть почетные гости (gyoku- za) и преподаватель (osho-za).

Joseki (дзесэки) - "верхняя сторона". Размещается справа от "камидза". Там могут находиться разные виды оружия, что используются во время тренировок, портреты Досю (прошлого и настоящего), свитки с каллиграфией, отсылающие к разным понятиям Айкидо или истории воинских искусств. Здесь места, где могут сидеть ассистент преподавателя (uke или otomo) или сам преподаватель, когда в додзе есть более старшие гости, а также оставлять свое оружие во время показа.

Shimoza (симодза) - "низшее место". Сторона напротив "камидза". Здесь места, где могут сидеть ученики, т.е. от "дзесэки" до "симосэки" в порядке убывания уровня от уровня "дан" (yudansha) до "кю" (mudansha), а также оставлять свое оружие или тапочки, если вход в додзе с этой стороны. Здесь же могут быть подставки для оружия учеников, доска с объявлениями и доска для табличек-дощечек учеников (nafuda-kake). 

Shimoseki (симосэки) - "низшая сторона". Сторона слева от "камидза". Здесь могут сидеть ученики без кэйкоги (т.е. начинающие, dohai), зрители, рядовые гости. Также с этой стороны нужно оставлять оружие и тапочки, если вход в додзе с этой стороны. Здесь же могут быть аптечка и фото памятных событий жизни додзе.

Во всех случаях ученики обязаны класть свое оружие лезвием и острием по направлению к "симодза" и "симосэки" на татами в период тренировки, а также поправлять кэйкоги и пояс, сидя лицом к этим сторонам додзе!
Также нельзя размахивать оружием перед "камидза" и занимать место перед центральной частью додзе (shomen, семэн) в период тренировки или в перерыве между тренировками, а также бросать кого-либо в эту сторону. Только от центра к краю, т.е. к трем другим сторонам. 
Тапочки также стоят носками наружу.

http://borolka.com/blog/aikido/2992.html/page35/